Ten dům hrůzy se zbourat musel
Myslím si, že se pan starosta Čunek zachoval správně. Nechápu, proč by se Romům měly pořád dávat nějaká privilegia.
Myslím si, že se pan starosta Čunek zachoval správně. Nechápu, proč by se Romům měly pořád dávat nějaká privilegia.
Od státních úředníků ale i novinářů stále čtu zejména kritiku - ale ještě nikde jsem nečetla konkrétní návrh, jak Romy integrovat - zkuste integrovat někoho, kdo o to nemá zájem.
Pokud mají i slušní občané svá práva, potom není jiné řešení než segregace.
Vláda ČR a zejména "populističtí" politici již řadu let deklarují, že je třeba vyřešit integraci Romů do majoritní společnosti. Určitě by však bylo více než vhodné zcela jasně definovat, co se tzv. integrací vlastně myslí.
"Raduj se, dítě, dokud můžeš. Po jedné dvou generacích zapomenou, že právě Wałęsa udělal tu revoluci. Zbude berlínská zeď a Češi. Berlín a Praha se lépe prodávají.
Nevím, jak celý problém jednoduše nazvat. Ale domnívám se, že lidé v Česku nejsou zatíženi na "národnost člověka", ani nemají jiné předsudky.
Po přečtení článku pana Holomka bych rád uvedl, jako občan města Vsetína, že lepší řešení, než realizoval starosta Čunek, neznám.
Jsem učitel, pracuji s romskými dětmi a neumím si představit, že by někdo bez mé vůle sebral děti a odvezl je bůhví kam. To už historie zažila, a kam vedlo násilné stěhování nepřizpůsobivých, neárijských nebo jiných problémových občanů?
Na tuto otázku doufám že odpoví samotní Romové. V roce 1945 bylo v Čechách asi 5 000 tehdy Cikánů, dnes Romů. Dnes jich zde je nespočítaně a to ještě další odešli za lepším na Západ - do Velké Britanie a jinam.
Vytváření jakýchkoliv ghett je cestou do pekel. Ve Vsetíně jen problém odložili tím, že jedno peklo posunuli jinam.
S krokem pana Čunka v zásadě souhlasím, i když nejsem bez výhrad. Proč? Všude, kde žije společenství tzv. Romů, je velice hlučno, ničeho si neváží, nehledě na to, že se ve své egoistické podstatě do všech kolem sebe naváží.
Domnívám se, že na Romy jakožto takové se vztahuje deklarace lidských práv. Tedy, pokud je považujeme za rovnocené. Znamená to ale, že jakožto rovnocení občané se musí takto i chovat a dodržovat stanovená pravidla.
Od roku 1994 do roku 2001 jsem bydlel v ulici V. Volfa v Českých Budějovicích. Je to v médiích známá adresa.
K anketě stran pana starosty Čunka a Romů bych chtěl sdělit, že se plně stavím za pana starostu. Problém s Romy je obrovský, nikdo ho neřeší asi proto, že se jich bojí...
Vystěhovat Rómy? Nevystěhovat? Zdánlivě mimořádně jednoduchá otázka s mimořádně lákavou odpovědí: Ne, nevystěhovat! Jsou to přece naši spoluobčané, lidé jako my , lidské bytosti s právem na plnohodnotný život, atd., atd.
DEBATA TÝDNE - Jiří Čunek. Pro některé starosta, který vyčistil město, pro jiné rasista. Debata nebude o něm, ale především o našem postoji k Romům.
Jelikož jsem si před třemi lety prožil podobnou mediální masáž jako pan Čunek, vím, že se zdaleka ne vše, co se ocitne v českých médiích, shoduje s pravdivou skutečností.
Od doby, kdy jsem opustil křeslo poslance ČNR, věnuji se až do současnosti problematice soužití Romů ve společnosti, nebo snad obráceně - společnosti s Romy. Vždy jsem v té problematice viděl široké souvislosti politické a společenské a rozhodně netrpím žádnou obsesí.
Vsetínský starosta Jiří Čunek rozvířil opět diskuzi na téma, jak se chovat k nepřizpůsobivým občanům a menšinám. Jeho radikální řešení si mnozí pochvalují, vyneslo ho až do senátorského křesla. Zdá se, že starosta přinesl jednoduchý recept, který funguje. Je to ale skutečně tak?
Komunističtí poslanci budou samozřejmě proti vzniku jakékoliv aktivity směřující k vypátrání jejich činnosti v době normalizace i před ní.